После Вознесения Господа нашего Исуса Христа апостолы возвратились в Иеросалим. В великом единодушии пребывали они и вместе с Пресвятою Богородицею и другими верующими собирались в горнице для совершения молитв.

Общую молитву они творили в пятидесятый день после Воскресения Христова. Внезапно дом, в котором они находились, наполнил шум, словно от сильного ветра. Явились языки как бы огненные, и сошли по одному на каждого из апостолов и на других молившихся христиан. Все исполнились Духа Святаго и стали говорить на языках, которых прежде не знали.

В тот день в Иеросалиме было много народа: набожные иудеи пришли из разных стран по случаю ветхозаветного праздника Пятидесятницы. Услышав шум, многие поспешили посмотреть, отчего он происходит. Вокруг апостолов собралась толпа, все были в смятении. Изумленные необыкновенным зрелищем чужестранцы переговаривались между собой: «Не все ли сии галилеяне? Как же они говорят на наших родных языках? Что это значит?» Другие же, насмехаясь, говорили: «Они напились сладкого вина».

Тогда апостол Петр «возвысил глас свой» и сказал народу: «Мужи иудейские и все живущие в Иеросалиме! Сие да будет вам известно, внимайте словам моим. Они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня (то есть только девять часов утра). Но это есть предреченное пророком Иоилем: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши, и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут; и на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать...» Мужи израильские!.. Исуса Назорея... вы взяли и, пригвоздив руками беззаконными, убили. Но Бог воскресил Его... Он был вознесен десницею Божиею и, приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите» (Деян. 2, 14–18; 22–24; 33). Слушая эти пламенные слова, иудеи умилились и спросили апостолов: «Что нам делать?» Петр сказал им: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Исуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святаго Духа» (Деян. 2, 38). И около трех тысяч душ присоединились в тот день к Церкви Христовой.

Праздник Пятидесятницы у древних евреев приходился на время жатвы. В этот день апостолы получили благодать Святаго Духа и сподобились говорить на чужих языках, что требовалось для начала духовной жатвы, уловления душ человеческих. Тогда Святая Церковь только еще начинала распространяться, и присутствие Силы Божией было в ней особенно явно и ощутимо. Господь действовал Своей благодатию на сердца людские и «ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деян. 2, 47). Обращению иудеев и язычников способствовали также многочисленные знамения и чудеса, совершавшиеся через апостолов, и само поведение христиан, которые в те времена пребывали в полном согласии и взаимной любви так, что даже имущество у них было общим.

Новозаветная Пятидесятница — это праздник Пресвятой Троицы. Отец по неизреченной любви Своей послал нам Сына и Духа. «Вверху на Небесах Единородный Сын молится за нас Отцу... Подобным образом и Дух Святый внизу на земле многообразно утешает нас» (прп. Феодор Студит). Имея такого Великого Утешителя и Помощника, устремимся, по примеру первых христиан, к единению, образец которого — Сама Святая Троица.

Благословен еси Христе Боже наш, иже премудры ловцы явлеи, послав им Дух Святыи, и теми уловлеи вселенную, Человеколюбче слава Тебе.

Егда сшед языки размеси, разделяше племена Вышнии. Егда же огненныя языки раздая, в совокупление вся призва, единогласно славити Всесвятыи Дух.

Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтемДух Твой Святыи. ЕЖЕ ОТО отеца послал еси божественным учеником Своим.