Пресвятая Владычица, пребывая у святого Своего обручника Иосифа, не оставляла благочестивые занятия. Между домашними делами и рукоделием находила Она немалое время для молитвы и чтения священных книг. Из Писания знала Она, что скоро придет на землю Спаситель, и со слезами просила о счастье увидеть Его.

За смирение и непорочную жизнь Господь благоволил принять от Пресвятой Девы Марии человеческую плоть.

Однажды, согласно преданию, Она пошла к колодцу почерпнуть воды и услышала глас посланного с Небес архангела Гавриила. В недоумении и сильном волнении возвратилась Она домой и принялась за изготовление багряной завесы для храма. Вдруг предстал пред Ней лучезарный юноша неземной красоты, и возгласил: «Радуйся, Обрадованная!» Мария же, находясь в сомнении, опасаясь искушения диавольского и ревности обручника Своего, не хотела принять посланника, пока не прибавил Он: «Господь с Тобою». Слова эти смутили Девицу, но сказал Ей ангел: «Не бойся, Мария, ибо обрела Ты благодать у Бога и родишь Сына, и наречешь имя Ему: Исус (Спаситель); Он будет велик и наречется Сыном Вышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давыда, отца Его; и Царству Его не будет конца». Мария же сказала ангелу: «Как будет это, когда Я девица, незнающая мужа?» Ангел ответил: «Дух Святой найдет на Тебя, и Сила Вышнего осенит Тебя; вот и Елисаветь, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц; ибо у Бога не останется безсильным никакое слово». Тогда Мария сказала: «Я раба Господня; да будет Мне по слову Твоему». И отошел от Нее Ангел». (Лк. 1, 30 38). После того как Святая Дева изъявила Свое смиренное согласие, Дух Святой сошел на Нее, очистил Ее и даровал Ей силу для принятия и рождения Спасителя. «И тогда, — пишет святой Иоанн Дамаскин, — ипостасная Мудрость и Сила Всевышнего Бога, Сын Божий, единосущный со Отцем, осенил Ее, как бы божественное семя, и из непорочных и чистейших Ее кровей образовал Себе плоть... не так, что внешний вид создавался по нему чрез прибавления, но так, что он был окончен в один момент». Непостижимым образом сойдя на землю, Сын Божий не покинул и небесного Своего Престола, не отделился от Отеческих недр.

Пресвятая Богородица поспешила в город Июдов, чтобы поделиться радостью со Своей родственницей Елисаветью, которая также ожидала рождения ребенка. При встрече Матерь Божия произнесла трогательные и пророческие слова: «Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем. Ибо увидел он смирение Рабы Своея, и поэтому отныне будут почитать Меня все роды...» (Лк. 1, 46–55). Она пребыла с Елисаветью около трех месяцев и возвратилась в дом Свой.

Узнав о том, что Мария ждет ребенка, в крайнее смятение пришел хранитель Ее девства — святой Иосиф. Будучи благочестивым, он не желал позора своей Обручнице и хотел тайно отпустить Ее. Пресвятая Отроковица обратилась с молитвой к архангелу Гавриилу, и он явился во сне старцу со словами: «Иосиф, сын Давыдов! Не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя: Исус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1, 20–23). Пробудившись, Иосиф исполнил повеление архангела — принял Жену свою.

Благовещение — это великий Богородичный праздник. Он считается также первым из праздников Господских. Все истинные християне почитают, по Ее пророчеству, Пресвятую Заступницу.

Днесь спасению нашему начаток, и вечней тайне явление, Сын Божии Сын Девичь бывает, и Гавриил благодать благовествует. Тем и мы с ним Богородице возопием, радуися Обрадованная, Господь с Тобою.

Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои Богородице. Но яко имущи державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти, радуися Невесто неневестная.

Архангелескии гласо вопиемо Ти Чистая, Оле тайне, ай не не на ни, радуися, обрадованная, Господь с Тобою.