Шумиха вокруг рижского храма староверов уже не на шутку встревожила общественность Латвии. Кажется, практически все газеты так или иначе коснулись скандальной темы. А по ЛТВ-2 позавчера прошел сюжет, посвященный бурным событиям, в результате которых в храме была сорвана праздничная вечерняя служба накануне Вербного воскресенья.

Очевидцы описывают начало разборки по-разному, сходясь в одном: первопричиной явилось желание отца Алексея Каратаева и его причта пройти к месту службы. Поскольку за несколько дней до того он был уволен с должности духовного наставника (а еще ранее смещен с поста председателя Совета общины), то часть прихожан во главе с новым руководством Совета общины воспротивилась намерениям А. Каратаева. Однако весьма своеобразно: цепью противников, состоящей из десятка пожилых женщин и нескольких крепких мужчин, в ход были пущены кулаки, зубы и даже неустановленное режущее оружие. Сторонники А. Каратаева, естественно, попытались встать на защиту. Разнимать драчунов приехала полиция.

Дежуривший в тот день младший инспектор криминальной полиции Латгальского предместья Ренат Стрельников, вызванный на место конфликта руководством Совета общины, обнаружил в храме прибывших ранее представителей ППС и муниципальной полиции. Все пострадавшие участники "боя" отправились в отделение для дачи объяснений. Однако, несмотря на явный физический ущерб, нанесенный духовной особе (вырванный клок из бороды, порез на правой руке и прочие прикосновения нерелигиозного характера), отец Алексей выдвигать претензии к кому-либо отказался. К нему лично претензий уголовно-правового порядка также ни у кого не оказалось. Отмечено, что во всей этой нетрадиционной ситуации отец Алексей сохранил присущее сану достоинство, и это подтвердили присутствовавшие в качестве арбитров два депутата Рижской думы.

Ранее у полиции тоже не возникло оснований подобного рода для выдвижения каких-то конкретных обвинений против А. Каратаева, но, несмотря на это, одной из причин его увольнения из общины стали именно предполагаемые "хулиганские действия, порочащие звание духовного наставника". Кроме того, в решении Совета РГСО от 11 апреля значатся другие проступки: "создание беспорядков в общине", "нарушение чина службы", "развал хозяйственной деятельности". Что касается последнего момента, то, как пояснили в 9-м отделе криминальной полиции ГУП Риги, туда на днях поступило заявление, подписанное новым руководством Совета общины, о ряде предполагаемых финансовых злоупотреблений со стороны прежнего председателя в период 1988—95 гг. В связи с чем проводится проверка, и, по всей вероятности, в ближайшие дни в Гребенщиковскую общину нагрянут ревизоры. Но и в этом случае пока нет речи о конкретных претензиях полиции к А. Каратаеву.

Между тем исполняющий обязанности нового председателя Совета общины Илларион Иванов утверждает, что истоки "боевого" конфликта надо искать именно в поведении А. Каратаева, который еще 1 апреля "привел в храм наемных телохранителей", чем побудил к ответным действиям своих противников.

Нелепость происходящего (именно в храме, да еще старообрядческом!), однако, нисколько не обескураживает И. Иванова. В разговоре с корреспондентом "СМ" вчера он заверил, что приближающийся праздник Пасхи останется для верующих праздником, но уклонился от обсуждения вопроса о возможности допущения до службы уволенного из общины духовного наставника. Учитывая, что реально в общине в столь важный момент остался только один духовный наставник - отец Федор (третий - отец Иоанн Миролюбов - был недавно отлучен от церкви духовным судом), ситуация складывается критическая. Тем более в Страстную неделю. Не хочется думать, что может произойти на очередной важной службе, которая должна состояться сегодня, если кто-то из участников конфликта не уступит. Но похоже, что новые люди, появившиеся в храме в последние месяцы, отлично знают, что им делить. Таких и вера не сближает...